祖厝濒临征拆，男人告上法庭

祖辈传下来的古厝，我方曾屡次改建重建，竟不是我方的？

在福建，每逢春节等迥殊节日，巨额同家眷的亲戚总会在祖厝中集聚一堂。祖厝也因此成为家眷血脉传承、文化发达的载体。然则，小江莫得念念到，从祖辈传承下来的古厝居然不是我方的。

近日，厦门市同安区东说念主民法院审理了这么全部联系闽南祖厝权属过头征收抵偿安置利益包摄的纠纷。

不测

祖辈传承下来的古厝，竟不是我方的

原告小江的曾祖父育有两子，宗子为其祖父，次子为其叔公。其祖父与叔公等曾共同生存居住于同安区的归拢套祖厝中。在1952年的地皮房产普查中，祖厝被登记在叔公名下，但祖父与叔公仍赓续共同居住生存。不久之后，叔公离开家乡到漳州，在当地责任生存并授室假寓，后偶有返乡。小江倡导1962年之后叔公便与祖父约定，将祖厝交由祖父全权治理治理，归其统统。与此相对应的，也由祖父代为抚育父母、祭拜先人。

近期，因祖厝濒临征拆，小江与叔公的子女对房屋权属及征收抵偿安置利益包摄发生纠纷。

小江诉称，祖厝是祖父的财产，且祖厝开拓60年来历经屡次首要台风激流、数次倒塌，是其与父亲屡次改建重建，客不雅上现有祖厝也已不是1952年所登记的祖厝。因此，祖厝应由他来摄取。

小江叔令郎女则暗示，祖厝统统权东说念主是他们父母，有祖厝的统统权文凭为证。小江仅是使用东说念主，无权倡导征收抵偿权益归其统统。

判决

修缮房屋并未取得统统权，驳回诉求

同安法院经审理查明，案涉祖厝登记在小江叔公、叔婆名下，小江叔公一家在上世纪70年代已搬迁至漳州生存，而后祖厝恒久无东说念主居住。根据案涉祖厝在征收时的现象及多名证东说念主共同证实，祖厝于上世纪80年代已残骸不胜，因梁椽朽烂，屋顶坍弛，部分墙体倒塌，小江保留房屋原有的由卵石搀杂砂浆垒砌的墙基，屡次对墙体践诺修缮并重建了屋顶。小江在庭审中说明，其修缮祖厝并未征得房屋权柄东说念主的得意。

同安法院以为，《中华东说念主民共和国民法典》第二百一十七条文定：“不动产权属文凭是权柄东说念主享有该不动居品权的解释”。祖厝登记在小江叔公、叔婆名下，因此应当认定小江叔公、叔婆系案涉房屋权柄东说念主。叔公、叔婆已失掉，小江的堂叔、堂姑当作其子女，有权摄取祖厝，故小江的堂叔、堂姑系祖厝摄取东说念主。祖厝已被征收，因征收产生的抵偿安置利益应当由小江的堂叔、堂姑取得。小江并非祖厝权柄证通知载的权柄东说念主或权柄东说念主的摄取东说念主，也未举示笔据解释祖厝统统权已转机至其祖父名下，天然小江自1980年至2022年工夫屡次对祖厝践诺修缮，但并不因此取得房屋统统权，故小江倡导祖厝征收抵偿安置利益应归其统统，枯竭事实和法律依据，法院不予援助。

最终，同安法院作出一审判决，驳回小江的全部诉讼苦求。

法官说法

可另外倡导修缮祖厝的用度

本案判决后，法官以判后答疑的款式与小江进行疏通，关于小江修缮房屋付出的资本，忽视其可基于无因治理另行向其堂叔、堂姑倡导因修缮祖厝而产生的必要用度。

农村民事纠纷中，无边存在处理承包耕地、屋基地、分家析产、赠与、摄取等事务时，只须老迈父母的理论分割，莫得见证东说念主解释，也莫得坚硬书面合同的情况。因上一两代东说念主莫得实时办理变更登记等联系手续而形成后辈对所摄取的不动产无法取得完满权属解释的情形，也较为常见。

为幸免近似本案纠纷的产生，当先，忽视在分割不动产时，应坚硬书面合同，并办理产权变更登记、合同公证等。其次，要是不动产早已分割达成，但确乎无法对不动产进行变更登记，两边不错就照旧立下的分派有绸缪协商坚硬补充合同，幸免日后产生纠纷。

（海峡导报记者 陈捷 曾艺轩 通信员 同法/文 杨希/漫画）